אברהם ידיד האל

ספר זה מוקדש לעיון ספרותי-תרבותי בדמותו של אברהם במסורת המוסלמית. לאברהם יש מקום מרכזי ורב-חשיבות באסלאם: מנקודת מבט מוסלמית, אין כל חשיבות לעובדה שהיהדות והנצרות הופיעו על בימת ההיסטוריה קודם לאסלאם; האסלאם הוא הראשון, ולכן אברהם הוא מוסלמי אף על פי שנזכר כבר בתורה.הספר בוחן את דמותו של אברהם במסורת המוסלמית על רבדיה השונים מנקודת מבט ספרותית, היסטורית, חברתית ודתית; הוא מתחקה אחר התפתחותה והשינויים שחלו בה במסגרת של זמן ומקום שונים. בנוסף לכך, הספר סוקר קווים מאפיינים בנרטיב הערבי כמסגרת לבדיקת הסוגה המכונה "סיפורי הנביאים", אשר מהווה את המסגרת להתהוות דמותו של אברהם ועיצובה. עיון במקורות השונים מעיד על כך שיש יותר מ"דמות" אחת של אברהם, כלומר שאף על פי שאברהם אחד הוא, דמותו מופיעה במספר מעגלים. ראוי לשרטט מעגלים אלה ולתהות מדוע אברהם מופיע לפנינו כמעט כשלוש דמויות נפרדות, אף על פי ש"מעשה אברהם" כולו, משהורכב יחדיו, מהווה מעין אגדה מקפת.הכרת דמותו של אברהם בתרבות המוסלמית היא אחת הדרכים להבנת חשיבות המקומות הקדושים בישראל, כמו גם להכרה שרב המשותף על השונה בין שלוש הדתות. ידיעה זו מאפשרת להבין את תמונת עולמו של המוסלמי המאמין ואת ערכיו הדתיים, אשר יוצרים, בין השאר, גם את האידיאולוגיה הפוליטית.ד"ר שוש בן-ארי היא מרצה וחוקרת בחוג להסטוריה של המזרח התיכון ובחוג לשפה וספרות ערבית באוניברסיטת חיפה. בין תחומי המחקר שלה נמנים אברהם במסורת המוסלמית, ספרות ההטפה באסלאם הקדום ובימינו, כל זאת לאור תהליכי הגלובליזציה בעולם המוסלמי והשפעת הטלוויזיה, האינטרנט ודומיהם על השיח בחברה המוסלמית.