בית הברזל, בית היתומים שבו גדלו אחים. מייקל הפך ליד ימינו של ראש המאפיה, וג´וליאן אומץ על ידי אשת סנאטור אמריקאי.

עם‭ ‬סיום‭ ‬לימודי‭ ‬המשפטים‭ ‬בהרווארד‭ ‬קיבל‭ ‬מייק‭ ‬פורד‭ ‬עבודה‭ ‬חלומית‭ ‬בקבוצת‭ ‬הייעוץ‭ ‬החזקה

אנחנו‭ ‬מוצפים‭ ‬במידע‭ ‬שזורם‭ ‬אלינו: ‬מתוך‭ ‬רשת‭ ‬האינטרנט‭, ‬ספרים‭, ‬עיתונים‭ ‬ומגזינים‭..

מה קורה כשהדבר שהורס לנו את החיים הוא גם מה שמציל אותם?

לא האמנתי ברוחות עד לפני שש שנים, כאשר תאונה מחרידה שינתה את חיי... לתמיד.

קוראים לי שרלוט.

רוב האנשים קוראים לי שָר... ויש לי יכולת מיוחדת.

אני מדברת עם המתים.

שלא תהיה שום טעות: אני לא יכולה להעלות ולזמן רוחות. אני יכולה לדבר רק עם רוחות שנתקעו כאן ולא הצליחו לעבור לצד השני.

אבל יש לזה מחיר, ואני משלמת אותו. החיים שלי לא היו קלים. הייתי מדוכאת, על סף ייאוש.

אך לגורל רצון משלו. בשנייה האחרונה, אייק מקדרמוט הציל אותי.

הוא טוב לב ועדין.

הגיבור שלי.

עשינו הסכם. הוא יעזור לי למצוא מקום לגור ועבודה חדשה ואני אעזור לו עם העניין הלא פתור שלו.

כשהסכמתי לעזור, לא ידעתי שאני עתידה להתאהב בתושביו המקסימים של מחוז באת, וב... אייק וג´ורג´ מקדרמוט.

עכשיו, בלב חצוי שווה בשווה בין שני האחים, אני לכודה במצב אכזרי ולא הוגן.

אבל איך אפשר להיפרד מחצי לב?

 

המקום שאליו הולכים הינו סיפור ייחודי על אהבה אמיתית, קבלה וריפוי. על קשר רגשי עמוק מאו

המחלוקת על עתיד שטחי יהודה ושומרון מטלטלת את ישראל. המחלוקת נובעת מזרמים רעיוניים תת־קרקעיים שפרצו לשיח הציבורי לאחר מלחמת ששת הימים, התנגשו בעוצמה זה בזה וקרעו לגזרים את החברה הישראלית. במרוצת חמישים השנים שחלפו מאז המלחמה הפכה המחלוקת מוויכוח על רעיונות לקרב בין זהויות. השיחה הישראלית התמוטטה.
מלכוד 67 הוא מסע לחקר הרעיונות והזהויות הללו. מלכוד 67 צולל אל הפילוסופיה שביסוד הפוליטיקה על מנת לנסות לשקם את השיחה הישראלית הפצועה.
״מיכה גודמן מצליח לעשות את הכמעט בלתי אפשרי: לכתוב על נושא טעון ומורכב בצורה סוחפת ולשלוף מנושא מכאיב ונדוש תובנות מפתיעות ומעוררות מחשבה. העומק ההגותי של מלכוד 67 עשוי להפוך את הספר לפלטפורמה להתחדשות השיחה הפוליטית הישראלית״.

פאול‭ ‬בוימר‭ ‬בן‭ ‬התשע–עשרה‭ ‬מתנדב‭ ‬להתגייס‭ ‬ונשלח‭ ‬היישר‭ ‬מספסל‭ ‬הלימודים‭ ‬אל‭ ‬חזית‭ ‬

שפת הפרחים הוויקטוריאנית שימשה להעברת מסרים רומנטיים: יערה למסירוּת, אסתֵר לסבלנות, ורדים אדומים לאהבה. אך את ויקטוריה ג´ונס היא שימשה בעיקר לביטוי תחושות כמו יגון,
אי־אמון ובדידות. אחרי שבילתה את ילדותה המצולקת בבתי אוֹמנה, היא אינה מסוגלת להתקרב לאיש, והקשר היחיד שלה עם העולם הוא דרך פרחים ומשמעויותיהם.

לסמנתה קינגסטון היה הכול: החבר הכי שווה בעולם, שלוש חברות מדהימות, והרבה כבוד בתיכון שלה.

אוליביה רואיס בת השמונה-עשרה יפהפייה, תמימה ועקשנית מאד, ניחנה בחושניות אפלה שלא ניתן להתכחש לה או להסתירה

נוילנד הוא רומן סוחף ונועז שכל גיבוריו נמצאים בתנועה, ולכולם המסע מזמן אפשרות נדירה להציץ, ולוּ לרגע, אל חיים אחרים: החיים שהיו יכולים להיות שלהם.   ספריו של אשכול נבו הפכו לרבי־מכר, תורגמו לשפות רבות וזכו לשבחי הביקורת בארץ ובעולם. משאלה אחת ימינה, ארבעה בתים וגעגוע וצימר בגבעתיים ראו אור אף הם בהוצאת זמורה־ביתן.

מה לאמיתו של דבר גרם לנאצים לשרוף ספרי תורה בכל רחבי גרמניה ב-9 בנובמבר 1938? בספר זה, המסתמך על שורה של ארכיונים, אלון קונפינו מציע פרשנות מעמיקה חדשה לשואה. קונפינו משרטט את הסיפורים שנאצים וגרמנים אחרים סיפרו לעצמם על עצמם, על המקום שממנו באו ועל המקום שפניהם מועדות אליו, וחושף כיצד הובילו הסיפורים הללו למסקנה כי לצורך כינונה של ציוויליזציה נאצית חדשה יש לבער את היהודים תחילה. בעיני הנאצים, היהודים סימלו מקורות היסטוריים של רשע – מן התורה עד לקפיטליזם ולבולשביזם המודרניים – ויש לעקור אותם מן השורש כדי לכונן ציוויליזציה חפה מחוב ליהודים. מהותה של השואה, היתה ניסיון השתלטות על ההיסטוריה ועל הזיכרון של גרמניה ואירופה, של היהדות והנצרות. בדמיון הנאצי, נתפסה השמדת היהודים כמעשה בראשית. משעה שהגרמנים דמיינו עולם עתידי ללא יהודים - ניתן היה להעלות על הדעת ולהצדיק מעשי רדיפה והשמדה. לפיכך אין לראות בשואה מאורע בלתי נתפס שאין להבינו; להפך, היא היתה מובנת. כך בנו הגרמנים את זהותם תוך טוויית סיפורים המתבססים על עובדות, המצאות, שקרים ודמיון. סיפורים מעניקים חיים, וסיפורים גם הורגים.