צומת ספרים – 08-9236565 שלוחה 1
בימים א' – ה' בין השעות 08:00-19:00
בוקנט – 08-9236565 שלוחה 2
בימים א' – ה' בין השעות 09:00-17:00
|
 01/01/2011 תקציר
360 עמודים.
כרך זה שלישי הוא בסדרה של ארבעה כרכים, שבהם כונס מבחר ממאמריו העבריים של הפרופ´ תא שמע בתולדות הספרות הרבנית בימי הביניים, ברפוס ובעולם כתבי היד. מאמרים אלה, ואחרים שלא כונסו כאן, נתפרסמו במשך ארבעים שנה במיטב כתבי העת המדעיים והבימות המחקריות בארץ ובחו"ל, וכאן נערכו מחדש, נוסף בהם חומר מקורות עדכני שנתגלה, או נתברר, לאחר פרסומם הראשון, בצד דברי תשובה להשגות ולוויכוחים שפרסמו במשך השנים חברים למקצוע. נופו טעיות, נוסף גם מנגנון ביבליוגרפי עשיר למחקרים החדשים, והספר צויד במפתחות להקל על הקורא למצוא דברי חפץ.
הכרך הראשון יוחד לאשכנז ולאגפיה, הכרך השני יוחד לספרד ולבנותיה, והכרך השלישי יוחד לאיטליה וביזנטיון. הכרך הרביעי יכנס את הקשור בפרובאנס ובארצות המזרח. הסדרה מעמידה תשתית מחקרית מקיפה ועשירה לכל המתעניינים בתולדות הספרות הרבנית של ימי הביניים- חוקרים, סטודנטים, תלמידי חכמים, משכילים המבקשים להתקרב אל "ארון הספרים היהודי". תגובות קוראים
לחץ לסגירה
ספרים נוספים שיכולים לעניין אותך
תרביץ פ"ד - חוברות א-ב
 
בראשית הוא המאמיןהספר בראשית הוא המאמין בוחן מחדש את שאלת היחס שבין המאמין לבין אמנותו. הספר מתמודד עם הפרדוקס האופייני לחיים הדתיים: בחיים אלה האל נתפס כיש הראשוני ואילו האדם כיש המשני התלוי בו בכל היבט של חייו. אבל ההכרה באלוהותו של האל היא הכרתו של המאמין, ובאופן דומה מימוש החובה הדתית מותנית בהכרעתו של המאמין להכיר בחובה הדתית ולראות באל יש הראוי לעובד. יתר על כן, פרשנות העולם הדתי היא פרשנות האדם המאמין. הטקסטים המקודשים, המערך הנורמטיבי והליטורגיה ספוגים בתפיסות היסטוריות, תרבותיות וריאליות של בני-אדם, יחידים וחברות. אין עמדה דתית שאינה מותנית בהקשר הרמנויטי ממשי זה. גם אם האמונה היא התגברות וחריגה ממצב אנושי מסוים, במיוחד המצב של אי האמונה, היא אינה יכול להיות התגברות על המצב האנושי.
הספר בראשית הוא המאמין טוען שגם אם האמונה היא פעולה של האדם המאמין היא אינה מובילה לשלילת משמעות החיים הדתיים או לערור הנאמנות והמחויבות הדתית. הספר מבקש להציג את הטענה כי דווקא בתוך הראשוניות ההכרתית, האתית והפרשנית של המאמין מתממשת ראשוניותו הישותית של האל כריבון ומצווה. הפרדוקס של החיים הדתיים הוא המסלול שבתוכו מתממש מהפך זה שבו האל נעשה ליש הראשוני שהמאמין מקבל את ריבונותו. טענה זו נבחנת הן באמצעות ניתוח תיאורם של מאמינים על אמונתם, והן באמצעות ניתוח פנומנולוגי ואנליטי של האמונה עצמה. הספר הוא אפוא ניסיון לקרוא מחדש את ניסיונם הממשי של בני-אדם מאמינים, ולהחזיר את האמונה למרחב החיים האנושיים. 
כך היא גאולתן של ישראל
לראות את אלוהים
רדיקלית אז רדיקלית עכשיו מחודש"היהדות היא הרגע המהפכני שבו האנושות מסרבת לקבל את העולם כמות שהוא ...בעידנים של סגידה לקולקטיב - אומה, מדינה, אימפריה -דיבר העם היהודי על כבודו וקדושתו של היחיד. בתרבויות שהתברכו כבר בזכותו של היחיד לעשות כאוות נפשו, דיבר עַם זה על משפט, על חובה ועל אחריות הדדית. לא היה עם שהתעקש, בעקביות ובמאמצים כאלה, על ריבונותו הגורפת של הצו המוסרי".
נחוש לענות על השאלה "מדוע להיות יהודי?", יוצא הרב יונתן זקס למסע בעקבות עיקרי הזהות היהודית. היהדות, על־פי זקס, הביאה לעולם את בשורת הצדק וכבוד האדם, בשורה אשר קראה תיגר על האמונות הרווחות בעת העתיקה - ואשר ממשיכה לאתגר את המוסר האנושי גם היום.
הארות שוליים  
חוקי הזוגיות
קול הדממההספר מסיר את פרגוד הסודיות מעל הפרויקט היהודי המחתרתי הגדול ביותר בהיסטוריה של ברית המועצות.
חלומו של הכוזרי / מיכה גודמןחלומו של הכוזרי מציע פתרון מבריק לאחת מהחידות העתיקות ביותר בהגותו של רבי יהודה הלוי. ספרו של מיכה גודמן יכול לגרום לרעידת אדמה חזקה באחד מתפיסות היסוד של התרבות היהודית.
- דב אלבוים.
סדר יומו של מקובל
פניני אבות רעיונות מתוך פרקי אבות
על גמילות חסדים על שלושה דברים
דוד גנז וזמנו |
