בשנות השלושים של המאה העשרים חל פיצול בשאיפות הלאומיות של שני הצדדים לסכסוך היהודי-פלסטיני. התנועה הציונית החלה את דרכה בתביעה להקים מדינה יהודית על פני כל שטחה של ארץ ישראל, אך בסוף שנות השלושים זנחו מנהיגיה בהדרגה את טענת "כולה שלי" ודבקו בשאיפה לכונן מדינה יהודית ריבונית בחלק משטחה של ארץ ישראל.

צה"ל וממשלת ישראל בדרך למלחמת ששת הימים, 1963-1967

"רציתי להיות שר חינוך כדי לעשות משהו בשביל מישהו. בשביל ילד מהמרכז או מהפריפריה, בשביל ילד חילוני או חרדי או דתי, יהודי או ערבי, ילד מיוחד וילד ´רגיל´. משהו בשביל מישהו, כי מילים גדולות כמו גאולה יכולות להיות מאוד פשוטות: לדחוף נער הנמצא על פי תהום לדרך המבטיחה קיום מכבד; לתת לנערה את הסיכוי להיות מי שהיא.

כמו לתורה ואולי אף יותר, גם למדינת ישראל יש שבעים פנים. אנשים שהשפיעו, שעיצבו את דמותה. הם באים מכל שכבותיה ומקצות הקשת הפוליטית, הדתית והחברתית. שולמית אלוני שקדמה את זכויות האזרח והנשים., לצד הרב צבי יהודה קוק, שתלמידיו הביאו את הציונות הדתית לקדמת הבימה. יגאל אלון שניצח על המערכות החשובות של מלחמת העצמאות, אך הודח וכמעט נשכח, לצד טל ברודי, שהיה לאחד השגרירים הטובים של המדינה, לא רק בספורט אלא בהכל. יצחק רבין, שהנהיג מטכ"ל עמוס אגו במלחמת ששת הימים לניצחון גדול, לצד יהודה עמיחי, מהמשוררים הבולטים בעולם במאה שעברה. אלי הורביץ, שהקים אימפריית תרופות גלובלית, לצד יזמי מובילאיי, שבשורה מהפכנית בפיהם-כי מציון תצא המכונית האוטונומית.

כשנפטר הרודן הזקן חאפז אל אסד, ובנו בשאר תפס את כיסאו, קיוו הסורים כי היורש, רופא עיניים ואיש מחשבים נלהב, יפתח את בתי הכלא של המדינה ויוליך את ארצם למחוזות של חירות וקִדמה. תוחלתם נכזבה. הצהרות הפתיחה המבטיחות הוחלפו במשטר דמים ופחד. הבן התעלה על אביו.

המחלוקת על עתיד שטחי יהודה ושומרון מטלטלת את ישראל. המחלוקת נובעת מזרמים רעיוניים תת־קרקעיים שפרצו לשיח הציבורי לאחר מלחמת ששת הימים, התנגשו בעוצמה זה בזה וקרעו לגזרים את החברה הישראלית. במרוצת חמישים השנים שחלפו מאז המלחמה הפכה המחלוקת מוויכוח על רעיונות לקרב בין זהויות. השיחה הישראלית התמוטטה.
מלכוד 67 הוא מסע לחקר הרעיונות והזהויות הללו. מלכוד 67 צולל אל הפילוסופיה שביסוד הפוליטיקה על מנת לנסות לשקם את השיחה הישראלית הפצועה.
״מיכה גודמן מצליח לעשות את הכמעט בלתי אפשרי: לכתוב על נושא טעון ומורכב בצורה סוחפת ולשלוף מנושא מכאיב ונדוש תובנות מפתיעות ומעוררות מחשבה. העומק ההגותי של מלכוד 67 עשוי להפוך את הספר לפלטפורמה להתחדשות השיחה הפוליטית הישראלית״.

הספר מציע לקסיקון סוציו-דמוגרפי, התורם לעיון מחודש במפת המזרח התיכון על היבטיה הטריטוריאליים, דמוגרפיים, תרבותיים, חברתיים ופוליטיים.

אבטלה... אינפלציה... אי-שוויון... גירעון...מאזן תשלומים... מס חברוֹת... ניאו-ליברליזם...פיריון... צמיחה כלכלית... רגולציה... תמ"ג... כל המושגים האלה, ועוד עשרות אחרים, "מפגיזים" אותנו באופן יומיומי בכל אמצעי התקשורת,

האם‭ ‬קריאה‭ ‬לחרם‭ ‬על‭ ‬ישראל‭ ‬או‭ ‬לסרבנות‭ ‬לשירות‭ ‬בצה‭"‬ל, ‬נכללת‭ ‬בחופש‭ ‬האקדמי?  מהו‭ ‬החופש‭ ‬האקדמי‭?