ארצ׳י שרידן רדף שנים אחר רוצחת מושלמת, אבל בסוף היא לכדה אותו והותירה אותו בחיים.

רומן לוהט ומצחיק על גבר עשיר וחצוף שפוגש יריבה רצינית, שהולכת ללמד אותו כמה דברים על אהבה.

רק על דבר אחד החליטה שלא לוותר, ובעורמתה הגוברת עשרות מונים על תמימותו של בעלה החדש, גם בהחלטה זו עמדה בקלות : את ביתם יקבעו על הגבעה הריקה - על גבעת האלונים בעלת שתי הפסגות; על הגבעה שהמקומיים האלה, שמעולם לא ראו שלג, סנאי או נהר שוצף בימי חייהם, מכנים הר....

רוז קוק היתה פטפטנית בלתי נלאית בילדותה. כאישה צעירה היא עוטפת את עצמה בחומות של שתיקה. שתיקה ושִכחה. משהו קרה. משהו נורא כל כך שהיא חייבת להדחיק אותו.

אפריל 1945, ימיה האחרונים של בירת הרייך ברלין. הספר עוקב אחר גורלה המרתק של קבוצת מרי בקרב המשטר הנאצי הגווע.

לכל סיפור יש שני צדדים. לכל מערכת יחסים יש שתי נקודות מבט. ולפעמים המפתח לנישואים נפלאים אינו האמיתוֹת שבהם אלא הסודות. 

מה לאמיתו של דבר גרם לנאצים לשרוף ספרי תורה בכל רחבי גרמניה ב-9 בנובמבר 1938? בספר זה, המסתמך על שורה של ארכיונים, אלון קונפינו מציע פרשנות מעמיקה חדשה לשואה. קונפינו משרטט את הסיפורים שנאצים וגרמנים אחרים סיפרו לעצמם על עצמם, על המקום שממנו באו ועל המקום שפניהם מועדות אליו, וחושף כיצד הובילו הסיפורים הללו למסקנה כי לצורך כינונה של ציוויליזציה נאצית חדשה יש לבער את היהודים תחילה. בעיני הנאצים, היהודים סימלו מקורות היסטוריים של רשע – מן התורה עד לקפיטליזם ולבולשביזם המודרניים – ויש לעקור אותם מן השורש כדי לכונן ציוויליזציה חפה מחוב ליהודים. מהותה של השואה, היתה ניסיון השתלטות על ההיסטוריה ועל הזיכרון של גרמניה ואירופה, של היהדות והנצרות. בדמיון הנאצי, נתפסה השמדת היהודים כמעשה בראשית. משעה שהגרמנים דמיינו עולם עתידי ללא יהודים - ניתן היה להעלות על הדעת ולהצדיק מעשי רדיפה והשמדה. לפיכך אין לראות בשואה מאורע בלתי נתפס שאין להבינו; להפך, היא היתה מובנת. כך בנו הגרמנים את זהותם תוך טוויית סיפורים המתבססים על עובדות, המצאות, שקרים ודמיון. סיפורים מעניקים חיים, וסיפורים גם הורגים.