|
 01/10/2017
תקציר
במחצית השנייה של המאה התשע עשרה נוצר במזרח אירופה בעברית ארון ספרים יהודי חדש שכלל גם ספרות עיון. זו פתחה בפני הקורא העברי צוהר לעולמות ידע חדשים, ובתוכם גם ידע היסטורי על תולדות העולם והעמים. הספרות זאת הייתה פרק בתהליכי ההשכלה, האקולטורציה, והמודרניזציה של חלק מן הציבור היהודי באימפריה הצארית, וגם פרק בתחיית השפה העברית. מחברי הספרים היו היסטוריונים חובבים, וכתיבתם נסמכה, על ספרות היסטורית ברוסית ובגרמנית. הם ראו בכתיבה על תולדות העולם והעמים בכלל, ועל ההיסטוריה של רוסיה בפרט, לא רק תרומה להשכלת הקורא היהודי, אלא גם תרומה להבנה חדשה של התהליכים ההיסטוריים ולעיצוב של תודעה היסטורית חדשה. על־פי תפיסתם, כדי להשתלב בחברה הרוסית יש להכיר את תולדות רוסיה; וכדי להיות חלק מן העולם החדש, המודרני, והגלובאלי, שהקיסרות הרוסית הופכת, לדעתם, לחלק בלתי נפרד ממנו, יש להכירו ולהבינו. רוב החיבורים ההיסטוריים הנסקרים בספר הם חיבורים נשכחים, ואולם הם מהווים פרק חשוב בתולדות ההיסטוריוגרפיה היהודית בעת החדשה. הם נדרשו להגדיר את מקומה של ההיסטוריה של היהודים בהיסטוריה הכללית, וכן לדון בתפקידו של היחיד בעיצובה של ההיסטוריה, ובעיקר, לתאר את תולדות החברה האנושית כפועל יוצא ממעשיו של האדם בנסיבות היסטוריות שונות ומשתנות.
תגובות קוראים
ספרים נוספים שיכולים לעניין אותך
ירושלים של עולי תימן
חוברה דרור
לנצח כל רגע מחדש
יחיאל הררי
שיחת נפש עם בעל התניא
החברה היהודית בממלכת פולין ליטא
פרופ´ יעקב גולדברג
קדמוניות היהודים א+ב
א. שליט
גם הם קרויים אדם הנוכרים בעיני ה
מנחם קלנר
בספר זה נטען שהרמב"ם היה משוכנע שתורת ישראל מלמדת שבני אדם כולם נבראו בצלם אלוהים ושאין הבדל ממשי, מהותי ומולד בין ישראל לעמים.
אזן מלין תבחן
אוריאל סימון
מילות הקסם "אזן מלין תבחן" – שאבן עזרא עצמו מצטט מאיוב ל"ד, 3 – מיטיבות
לבטא את אחיזתו האיתנה של ראב"ע בדרך הפשט, הבוטחת בכך שאוזנו של המפרש,
הבקיא במקרא ובלשונו וכפוף לצווי ההיגיון והסבירות, אכן מיטיבה לשמוע את
דברו של הכתוב לאמיתו. מטרת הספר היא לא רק לכנס שלושה-עשר ממחקריו של
המחבר על דרכו הפרשנית של בעל הפשט הגדול, ולפרסם לראשונה בעברית שלושה
שראו אור רק באנגלית, אלא גם לתקנם, לעדכנם, להשלימם ולהרחיבם. ההפניות
הפנימיות וארבעת המפתחות מבריחים את פרקי הספר ועושים אותו במידה רבה
לחטיבה אחת. הספר עוסק בשאלות-היסוד של פרשנות אבן עזרא ותפיסת הדרש, הגדרת
הפשט, יחסי הגומלין עם קהל היעד, סודות ורמזים, לחצים פולמוסיים ובקשת
האמת, ביקורתיות ושמרנות, המחלוקת העקרונית עם חכמי התלמוד (בעיקר רשב"ם),
יחסו להיסטוריה ולמדעים, הפרשן בכבלי זמנו, המפרש שהיה למפורש ותולדות
כתיבת פירושים לפירושיו
ממהפכה למלחמה
ולדימיר לוין
הפוליטיקה היהודית ברוסיה 1907-1914
זאת סלוניקי
חדוה פרחיה
שלוש מאות שנה לאחר צו הגירוש של 1492, ספרד מגלה מחדש את היהודים ומחוקקת חוק, המעניק את האזרחות הספרדית ליהודים שחפצים בה, ויושבים בפזורות.
מלך והדיוט יחסם של חז´&acu
גלעד ששון
שלמה המלך הוא מהדמויות המורכבות והמעניינות במקרא, בעיקר לאור המפנה החד שלו ושל מלכותו משיא לשפל.
פרנסתם של ישראל
טוך מיכאל
אנטישמיות בברית המועצות
שמואל אטינגר
ספר היחס לאליהו כרמי
סימון מרגן-אוחנא
מיהו העם הנבחר? סיפור מאבק הרעיו
אבי בקר
70 אחוז מאזרחי ישראל מאמינים כי הם העם הנבחר. מיליארדים נוצרים ומוסלמים ברחבי העולם בטוחים כי הם החליפו את העם הנבחר.
האיגוד חלוצי מדע היהדות בגרמניה
ליבנה פרוידנטל רחל
האמורים מסופוטמיה בראשית האלף השני
וסרמן נתן
|