צומת ספרים – 08-9236565 שלוחה 1
בימים א' – ה' בין השעות 08:00-19:00
בוקנט – 08-9236565 שלוחה 2
בימים א' – ה' בין השעות 09:00-17:00
|
 01/04/2014 תקציר
בעודו הארכיבישוף של בואנוס איירס, ניהל האפיפיור פרנציסקוס סדרת דיאלוגים עם הרב המקומי אברהם סקורקה. על רומא וירושלים מציג את אותן שיחות, העוסקות בסוגיות הבוערות של הדת במאה העשרים ואחת: אלוהים והשטן, נישואים חד-מיניים והמתות חסד, פונדמנטליזם ועתיד האמונה, גלובליזציה והסכסוך הערבי-ישראלי. תגובות קוראים
לחץ לסגירה
ספרים נוספים שיכולים לעניין אותך
אור תורה - בראשית 
מדוע הבודהא טעההספר מדוע הבודהא טעה – זן ואמנות שטיפת הכלים קורא תיגר על פרדיגמות מקובלות בפילוסופיה הזן בודהיסטית שהגיעו ברבות הימים לרוויה,
ההיסטוריה של אלוהים - מחודשההיסטוריה של אלוהים הוא תיאור מרתק ורחב יריעה של התפתחות האמונה באל אחד, ביהדות, בנצרות ובאסלם לאורך 4,000 שנות היסטוריה. 
כינון החילוניותבספר זה מתחקה אסד אחר מושגיה של החילוניות והפרקטיקות שלה, כמו גם אחר התגבשותה הפוליטית.
חזל והשיח הסמוי עם הנצרות
לצבי ולגאון משבתי צבי אל הגאון מווילצבי ולגאון: משבתי צבי אל הגאון מװילנא, כולל קובץ מחקרים ײחודי בסוגו וחדשני פרי יצירתו של פרופ´ יהודה ליבס, גדול חוקרי המשיחיות השבתאית בדורנו.
האסלאם הפונדמנטליסטי המקורות האידיא
יסודות האיסלם הסלפיהספר יסודות האסלאם הסלפי, אשר ראה אור במצרים בשנת 1900, היא יצירת חייו של עבד אל-רחמן אל-כואכבי. מסמך יוצא דופן זה מאגד רבים מהרעיונות שנדונו בקרב האינטלקטואלים המוסלמים בחלק האחרון האסלאם בחוג להיסטוריה של המזה"ת, אוניברסיטת חיפה. 
ספקן באמונתו יחיה - יהדות לאדם הביק
הספר הקטן של טבע המלאכים
בראשית הוא המאמיןהספר בראשית הוא המאמין בוחן מחדש את שאלת היחס שבין המאמין לבין אמנותו. הספר מתמודד עם הפרדוקס האופייני לחיים הדתיים: בחיים אלה האל נתפס כיש הראשוני ואילו האדם כיש המשני התלוי בו בכל היבט של חייו. אבל ההכרה באלוהותו של האל היא הכרתו של המאמין, ובאופן דומה מימוש החובה הדתית מותנית בהכרעתו של המאמין להכיר בחובה הדתית ולראות באל יש הראוי לעובד. יתר על כן, פרשנות העולם הדתי היא פרשנות האדם המאמין. הטקסטים המקודשים, המערך הנורמטיבי והליטורגיה ספוגים בתפיסות היסטוריות, תרבותיות וריאליות של בני-אדם, יחידים וחברות. אין עמדה דתית שאינה מותנית בהקשר הרמנויטי ממשי זה. גם אם האמונה היא התגברות וחריגה ממצב אנושי מסוים, במיוחד המצב של אי האמונה, היא אינה יכול להיות התגברות על המצב האנושי.
הספר בראשית הוא המאמין טוען שגם אם האמונה היא פעולה של האדם המאמין היא אינה מובילה לשלילת משמעות החיים הדתיים או לערור הנאמנות והמחויבות הדתית. הספר מבקש להציג את הטענה כי דווקא בתוך הראשוניות ההכרתית, האתית והפרשנית של המאמין מתממשת ראשוניותו הישותית של האל כריבון ומצווה. הפרדוקס של החיים הדתיים הוא המסלול שבתוכו מתממש מהפך זה שבו האל נעשה ליש הראשוני שהמאמין מקבל את ריבונותו. טענה זו נבחנת הן באמצעות ניתוח תיאורם של מאמינים על אמונתם, והן באמצעות ניתוח פנומנולוגי ואנליטי של האמונה עצמה. הספר הוא אפוא ניסיון לקרוא מחדש את ניסיונם הממשי של בני-אדם מאמינים, ולהחזיר את האמונה למרחב החיים האנושיים. 
שלילה וחירות |
